鉴赏古典诗词的艺术形象，要剖析、判断它们包括的作者的思想感情和社会意义，可从以下几个方面去考虑：
1、是日常某种品格、品质、精神的象征。
普通的咏物诗常借用这种形象，用象征或托物言志的手法来表现作者的思想；而这类形象就成了某种品格、品质、精神的象征。如：
菊
郑谷
王孙莫把比蓬蒿，9日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满地岸，由来不羡瓦松高。
诗中作者以岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽成长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给大家；而瓦松虽高踞高位，事实上在人无用，在物无成。在这里，菊花让人格化，作者赋予它以不求高位、不羡名利的思想品质。菊花就是诗人我们的象征。
2、是现实某种心情、情感的折射。
日常很多情感都要借用诗歌去抒发，并通过诗中塑造的形象叫人去感受。如：
春夜闻笛
李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
这首诗是诗人谪迁江淮时的思妇之作。前两句，写在寒夜，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声激起士卒的乡愁，迁客（诗人）不禁悲伤轮流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。后两句，写大雁北飞，这里突出了大雁亟待春季一到就急切北飞的心情，也表明迁客（诗人）羡慕大雁只须等到春季便可北飞的自由。诗歌通过刻画笛、迁客、雁这类形象，表现了诗人的哀怨、思念和遗憾之情。
又如：
画眉鸟
欧阳修
百啭千声随便移，由花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
诗中为大家塑造了画眉鸟的形象：啼声婉转，在山花树丛中自由飞翔，充满了对自由生活的热爱之情，体现了作者的思想感情。
3、是日常某种理想、志向、追求的寄托。
自古志士仁人就不乏有远大的理想，宏伟的抱负，不懈的追求。他们的表达方法不同，一些人总是是把这类情感寄托在诗歌当中，而诗歌中的形象一般是这类情感的寄托。如：
后庭花
吕止庵
功名揽镜看，悲歌把剑弹。心事鱼缘木，前程羝触藩。世艰难，艰声长叹，满天星斗寒。
这首元曲，为大家刻画了一个深夜不寐、忧虑国事的志士形象。他揽镜自照，鬓发已斑。青春年华，却消磨于官场，此刻自哀华年已逝，功业无成。仕途艰险坎坷，愿望没办法达成。进不可以达成救世济民的志向，退又不可以忘情国事，进退两难。他一生的理想追求，功业志向在艰难的世道面前化为乌有，只落得一声长叹。而满天的寒意，正是他的悲哀。
4、是日常某个阶级、阶层的代表。
白居易的《卖炭翁》里的卖炭翁，他好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀期望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了手把文书口称敕的宫使。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那叱牛声，卖炭翁在从伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、辗冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的所有、所期望的所有，全都化为泡影！诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。卖炭翁这一形象，可以说代表了受剥削、受压迫的广大人民。
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